Многим людям, которые не скрывают своего неприятия советской эпохи, и в голову не может прийти, что новый год, в том виде, в котором мы привыкли его отмечать, это явление, порожденное и сформированное исключительно благодаря большевистским влияниям. Именно декрет Ленина об изменении календаря, а потом и декрет Сталина о разрешении новогодних елок, создали предпосылки для того, чтобы Новый год стал всеобщим праздником, а не только для представителей правящей элиты. В 1937 году официально в Доме Советом в Москве прошла первая разрешенная властью новогодняя елка, где Дед Мороз появился в сопровождении своей внучки Снегурочки, которой не было в традициях дореволюционного нового года. Современные символы Нового года, традиции и украшения очень плотно переплелись, объединив в себе как европейские веянья и советские устои, так и общепризнанные моральные и национальные ценности. Елку, которую согласно дореволюционным традициям продолжали ставить в домах, стала украшаться красной звездой – явлением, свойственным исключительно для советской эпохи. Образ Деда Мороза тоже претерпел некоторые изменения и теперь любимый миллионами детей Дедушка Мороз стал не абстрактным рождественским понятием, а добрым старичком, который приходит ко всем детям Советского Союза, чтобы щедро одарить их подарками и повеселить. Именно идея равенства, которая является одной из основных форм советской идеологии, сделала деда мороза явлением общедоступным, а новогодние праздники понятыми и долгожданными для всех людей населявших огромную страну от Камчатки до Еревана. В современной культуре многонациональной России соседствуют друг с другом представители разных национальностей, но всем хватает места, для того, чтобы отмечать и свои национальные праздники, и ставший для всех общим и бесконечно любимым светлый праздник наступления Нового Года.

